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所谓“佛”


        薛师太。如此称呼这位老师,并不是在嘲笑她,只因此人颇有中国传教士的风范。

 一名教师利用上课时间向学生传播佛法,的确难得。身为一个铁杆的唯物主义者,我对宗教的许多理论都表示质疑,但还是觉得作为几千年文明的重要组成部分,佛学是博大精深的,只是要辨明其中的真伪,去其糟粕,为己所用,还是学要一定的功力,也就是“修为”。

       薛师太昨晚介绍了某某大师的讲经,云:“人不食肉,方可化解积怨,消除战争。”我以为不然,甚至以为是肤浅的。日本人不吃肉就不犯贱了?中国人民就不恨他们了?希特勒是素食主义者,他就不是变态杀人狂了?犹太人民就成祭品了?古代皇帝个个是佛教的虔诚信徒,他们还不是荒淫无度,奴役百姓,涂炭生灵。世界不断向前发展,如果说为了避免某些不好的东东而去过低等生物的生活,把这叫做返璞归真,那人类便失去了生存的意义。毕竟,地球上已经有足够多的低等生物,人类不必再去凑热闹。

       每样东西的存在,都有其原因,用“佛”的说法就是“机缘”。因此我们其实没有必要去刻意改变人类的生存形态和方式,去做另一种更高等或者更低等的生物。 修身养性不是吃不吃肉的问题,是心境的问题。

       所谓“佛”,不是某个苦行的王子,不是一头卷发的、心宽体胖、慈眉善目的圣人,它是一种人类自我反省、自我约束的精神实体,是一种精神体系。修炼佛法之所以能祛病强身,陶冶情操,是因为人类通过这种体系改正了缺点,完善了自我,而不是某某圣人仙人的恩赐。本来就是比较虚无飘渺、超脱人世的东东,又何必用吃肉不吃肉,拜佛不拜佛这种表象肤浅的东东去诠释"佛"呢? 所谓“佛”,还在修为。